信息：新春就要“喜湘逢”！1月17日起去长沙博物馆遇见吉祥

“谐音梗”大概是这两年最火的网络流行语，从脱口秀到相声小品、从影视剧到我们的生活，谐音梗的身影随处可见。但是你发现了吗？玩谐音梗可是我们流传了千年的优秀“习俗”，深藏在我们每个人世代传承的“文化DNA”中。

▲年年有余剪纸 私人收藏

逢年过节门上的“福”字要倒着贴，预示着“福到了”；餐桌上必须得留一条完整的鱼，表达着“年年有鱼”的寄托；打碎了东西，要说“碎碎平安”；新人结婚，婚床上要撒红枣、花生、桂圆、莲子，寓意“早生贵子”......

(资料图片仅供参考)

▲清 蓝缎绣“吉庆有余”帐檐 湖南湘绣博物馆藏

比起现代人，古人谐音梗玩得更溜。流传至今的吉祥祝福语中，多的是谐音梗。比如，“瓶”与“平”谐音，寓意平安；“猴”与“侯”谐音，象征官场得意；“葫芦”与“福禄”谐音，预示富贵吉祥……这些无一不体现出咱们老祖宗面对生活的幽默风趣，以及他们对美好未来的满心憧憬。

新年伊始，阴霾渐渐消散，长沙博物馆带着对生活的热爱和美好期待，联合湖南省内15家文博机构，遴选出190件展品， 希望将这些说不尽的美好祝福，提炼成正能量的吉祥故事展示给大家，让我们历尽艰难“喜湘逢”！

没错！长沙博物馆即将有新展上新！1月17日，“喜湘逢——湖南吉祥艺术大观”将在长沙博物馆特展一厅免费向公众开放，届时，别忘了去展厅里找一找藏在文物里的吉祥祝福哦！

部分展品

▲ 清 红缎地绣“麒麟送子”门檐 长沙博物馆藏

这件门檐以红色缎作地，彩绣着三五成群的童子，或以幡旗引领，或举磬抬葫芦走街串巷，或游船采莲，以亭台楼阁、假山池塘为装饰。中心有骑麒麟的孩童，头戴官帽，右手举笙，左手执桂。麒麟是中国古代神话传说中的瑞兽，是仁慈和吉祥的象征。对于普通百姓而言，麒麟则为送子神物。“笙”与“生”、“桂”与“贵”谐音，寄寓了民众祈求、祝颂早生贵子，子孙贤德的心愿。

▲ 清 碧玉雕“瓜瓞绵绵”带牌 长沙博物馆藏

这件椭圆形的和田碧玉带牌，正面雕琢了一只展翅的蜂蝶，蹁跹流连于折枝瓜叶间。“蝶”谐音“瓞”，“绵绵瓜瓞，民之初生”是《诗经》中的句子，个头大的叫作瓜，个头小的叫作瓞，绵绵指不断绝。寓意子孙如同藤蔓上的大小瓜果，延绵不断、繁荣永昌。

▲清 绿地“松鼠葡萄”五管瓷瓶 长沙博物馆藏

这件瓷瓶的瓶身雕有八只松鼠跳跃于葡萄之间，尾巴蓬大，神态机警。葡萄果实累累，藤蔓绵长，常被人们作为丰收、富贵和长寿的象征。而松鼠繁殖能力强，与“多籽”的葡萄组合在一起，更赋予了生命与生殖的吉祥含义，寓意“多子多福”。

▲民国 红缎绣“凤戏牡丹”帐檐 湖南博物院藏

“凤凰戏牡丹”纹样极富特色，自唐代“牡丹纹”行世后，“百鸟之王”的凤凰便与“百花之王”的牡丹搭配，其形式有“凤戏牡丹”“凤栖牡丹”“凤啄牡丹”“凤穿牡丹”等，均蕴含着爱情美满、夫妻和睦的寓意。

▲ 清 粉彩“福寿三多”瓷碗 长沙博物馆藏

盘心绘有三只蝙蝠，内壁以红彩蝙蝠和寿字组合纹间隔佛手、桃子、石榴，分别寓意多福、多寿、多子，画面布局有序。蝙蝠是象征驱邪避祸、引来福音的吉祥物，“蝠”与“福”、“富”谐音。石榴、桃子、佛手是中国的三大吉祥果，组合在一起用于祝愿“三多”，即多子（石榴）、多寿（桃子）、多福（佛手）。三果纹也称福寿三多纹，表达了人们朴实的幸福追求。

▲ 民国 红缎绣“一路连科”镜套 湖南博物院藏

这件镜套正面绣莲池风景，是湖湘民众非常喜爱表现的题材，藕叶荷花俯仰有致，其花或怒放、或半开、或含苞，情态各异，微风吹过，窈窕茎干微弯，白鹭栖息其中，将水乡的宁静与美好表现得十分淋漓。鹭谐音“路”，莲谐音“连”，表示“一路连科”，寓意科举考试中一路连续顺利通过，未来前程光明、顺遂。左上端荷叶垂下一只蜘蛛，与莲花组合寓意 “喜从天降”“喜事连连”，表达了对美好前程的期盼。

▲ 清 马上封侯玉带牌 长沙博物馆藏

这件和田白玉的带牌，质地莹润，体稍弧凸，局部稍有沁。正面镂雕一匹肌肉饱满，体态丰腴的骏马和一只小猴。马儿跪卧回首，背上骑坐一小猴，正与马儿嬉戏玩耍。“猴”谐音“侯”，是中国古代的爵位之一。《礼·王制》中记载：“王者之禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”自此以后，五爵虽有变化，但历代都有侯爵。以骑在马背上的猴寓意马上封侯，表达了人们祈求功名、加官晋爵的美好愿望。

▲ 清 镂雕“刘海戏金蟾”玉佩 长沙博物馆藏

玉佩上的刘海被塑造成大头圆脸娃娃相，身着交领大袖上衣，脚踩如意祥云，神态写实自然，活泼可爱。手持贯钱与三足蟾相戏，寓意一本万利、财源兴旺。

关键词： 凤戏牡丹 中国古代 早生贵子